Steven Pinker, Osvícení nyní a vůdcovství

Vůdčí loď.

Zatímco ostatní analyzují, nálepkují, plánují, diskutují a debatují, to, co odlišuje efektivní lídry, je odvádění práce.

Na Světovém vědeckém festivalu vystoupí Steven Pinker se svou nejnovější knihou, Osvícenství Nyní, a já využívám této příležitosti, abych jeho práci prozkoumal z hlediska vůdcovství.

Celosvětové pokrytí knihy a superlativní chvála od takových osobností, jako je Bill Gates, naznačují, že si kniha zaslouží recenzi, ale téměř každá recenze přistupuje ke knize akademicky. Podívejte se zpět, analyticky. Píší, jak je to s hodnotami, optimismem a hodnotami.

Může to tak být, ale lídři jdou od analýzy a nálepek k činům. Může se od něj naše společnost naučit, jak změnit své chování a zlepšit sebe i své komunity?

Odpověď zní ano, a já vám ukážu, jak navrhuje. Většina shrnuje knihu jako optimistickou, ale pasivní, něco jako:

Svět má problémy a my je přeháníme, aby to vypadalo špatně. Ve skutečnosti je situace nejlepší, jaká kdy byla, a tady jsou data, která to potvrzují.

Co máme z tohoto pohledu dělat, být šťastnější?? To zní samolibě.

Steven Pinker navrhuje cokoli, jen ne samolibost. Naopak, tvrdí, že nás sem dostala tvrdá práce. Je to výzva k akci, ne k sebeuspokojení.

Lekce z leadershipu od Stevena Pinkera

Pinkerovými slovy

Osvícení nyní není vyjádřením „naděje“ – je to dokumentace toho, jak daleko jsme došli a co můžeme ztratit.

Vedle osvícenských hodnot a humanismu – uplatnění znalostí a sympatií ke zvýšení lidského rozkvětu – popisuje ve Osvícenství nyní kde věci fungují nejlépe:

Ukazuje se, že země, které kombinují volný trh s větším zdaněním, sociálními výdaji a regulací než Spojené státy (jako je Kanada, Nový Zéland a západní Evropa), nejsou pochmurnými dystopiemi, ale spíše příjemnými místy k životu, a předčí Spojené státy ve všech ukazatelích lidského rozkvětu, včetně kriminality, průměrné délky života, kojenecké úmrtnosti, vzdělání a štěstí.

Jak uplatňuje své názory? Mohli bychom se podívat na mnoho náročných oblastí – politiku, náboženství, umělou inteligenci. Podívejme se na životní prostředí.

Možná si myslíte, že se staví proti hlavnímu proudu environmentálních opatření s výroky, jako je např

V kontrastu k lugubriózní konvenční moudrosti, kterou nabízí hlavní proud environmentálního hnutí, a k radikalismu a fatalismu, které podporuje, existuje novější pojetí environmentalismu, které sdílí cíl chránit ovzduší a vodu, druhy a ekosystémy, ale vychází spíše z osvícenského optimismu než z romantického deklinismu.

Ale on jen kritizuje postoj, ne chování. Pokračuje

Znovu a znovu dochází ke zlepšení životního prostředí, které bylo kdysi považováno za nemožné. Od roku 1970, kdy byla založena Agentura pro ochranu životního prostředí, snížily Spojené státy emise pěti látek znečišťujících ovzduší téměř o dvě třetiny. Za stejné období vzrostl počet obyvatel o více než 40 procent, tito lidé najezdili dvakrát více kilometrů a stali se dvaapůlkrát bohatšími. [ . . .] V dalším pokroku byly celé oblasti pevniny a oceánů zcela chráněny před využíváním člověkem. Odborníci na ochranu přírody se shodují v názoru, že chráněná území jsou stále nedostatečná, ale dynamika je impozantní.

Ať už označíte regulaci životního prostředí jakkoli, chválí její výsledky. Podporuje více. Prosazuje akci, jen ne lugubriu nebo jiné neúčinné strategie.

Téměř každému se stýská Osvícení nyní„bod

Nazývat Pinkera optimistou, jak to dělá téměř každý, postrádá jeho výzvu k činům. Neříká, že jsme uspěli, a proto bychom měli být jen šťastní nebo spokojení s osvícenskými hodnotami.

Říká, že nás sem dostala práce a měli bychom pokračovat v práci. Podle jeho slov

Ekonom Paul Romer rozlišuje mezi samolibé optimismus, pocit dítěte čekajícího na dárky o Vánocích ráno, a podmíněné optimismus, pocit dítěte, které chce domek na stromě a uvědomí si, že když sežene dřevo a hřebíky a přesvědčí ostatní děti, aby mu pomohly, může ho postavit.

Nemůžeme být samolibými optimisty, pokud jde o změnu klimatu, ale můžeme být podmíněně optimističtí. máme některé prakticky použitelné způsoby, jak škodám předcházet, a máme prostředky, jak se dozvědět více. Problémy jsou řešitelné. To neznamená, že se vyřeší samy, ale znamená to, že je můžeme vyřešit my pokud udržujeme blahodárné síly modernity, které nám dosud umožňovaly řešit problémy, včetně společenské prosperity, moudře regulovaných trhů, mezinárodní správy věcí veřejných a investic do vědy a technologií. Náš pokrok v řešení environmentálních problémů zdaleka nezavdává příčinu k sebeuspokojení, ale dodává nám odvahu usilovat o víc.

Jeho výzvy k úsilí a konání ve prospěch demokracie a dalších otázek jsou také založeny na tom, že hodnoty pouze neuznáváme, ale jednáme podle nich.

Neříká, že pokrok znamená, že jsme vyřešili problémy. Říká, že jsme zjistili, co funguje, a musíme na tom pracovat dál.

Věřím, že se snaží udávat směr a vytvářet očekávání úspěchu, motivaci, smysl a cíl pro efektivní jednání.